ബ്രഹ്മണ്യ വിരുദ്ധ ചിന്തകളെ ദേശിയ ഭാവനയായി കണ്ടെടുക്കുന്ന രാഷ്ട്രിയ വിചാരമാണ് നവായന ബുദ്ധിസത്തിന്റെ വിമോചന സങ്കല്പം. ജാതി ബ്രഹ്മണ്യത്തെ വൈജ്ഞാനികവും ധാർമികവുമായി വെല്ലുവിളിച്ച ബുദ്ധന്റെ ജ്ഞാന പാരമ്പര്യത്തെയും സാമൂഹിക ധർമവിചാരത്തെയും ഇന്ത്യൻ ദേശീയതയുടെ സാംസ്കാരികവും ബൗദ്ധികവുമായ വിഭവമാക്കാൻ ബുദ്ധനെ രാഷ്ട്രീയമായി കണ്ടെടുത്തു എന്നതാണ് അംബേദ്കറെ ഒരു ചിന്തകൻ എന്ന നിലയിൽ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നത്.